中国人喜欢讲缘、讲缘分。流行的俗语是“有缘千里来相会，无缘对面不相识”。现代中国人也会调侃、讲幽默，编俗语，比如：“钱不是问题，问题是没钱”、“走自己的路，让别人打车去吧”、“写书是穷人，盗版是富人”。

其实这种俗语、俏皮话，古已有之，源远流长。清朝有位黄增编写了一本《集杭州俗语诗》，其中有

色不迷人人自迷，

情人眼里出西施。

有缘千里来相会，

三笑徒然当一痴。

不少人并不知上面几句俗语的来源，照引无误。特別是“情人眼里出西施”的引用频率相当高，而“有缘千里来相会”下面一句则被改成“无缘对面不相识”。

一般人有机会是因缘，或称因缘际会。大千世界，有些人可能是等待别人的，有些人是可能被人等待的，缘起缘灭、缘浓缘淡、缘来缘去，不是我们能控制的；我们能做到的，是在因缘际会时好好珍惜那短暂的美好时光。而芸芸众生，人来人往，大多是路人甲。现代科技发达，网络、QQ、微信……使人们接触、相遇的机会多了、面广了，但我们也只能相识其中少数人，更多的人只不过是路人甲。

而姻缘更是一种婚姻缘分。

对我们这些与声音、电声、音响有关的人员，由因缘、姻缘而引出一个音缘，音缘可以说是一个由于音乐、声音而引起的缘分。说是缘分，总要有一个源头，不会空穴来风，无中生有，它总要借助一个媒介、一件道具、一个平台，又或一根导火索。就拿缘字本身来讲，它由丝（纟）、互（把上下两横去掉表示相交并拴住）、豕三部分组成，专家认为也可以理解为用丝拴住两家的猪作为定情与婚配的信物。在远古时期，猪是财富的象征，丝为珍贵的象征，婚姻生育是人生当中最重要的事情，既然成为亲家不可以反悔和离婚，因此缘就成为表示男女结为夫妻不离不弃的最重要用语。而中国字“家”，就是室内有了豕。缘与家字义可互证。

白娘子与许仙相会是因为一把伞，唐伯虎点秋香是因为秋香偶然三笑，即使是潘金莲，要是凉衣竹没有敲到西门庆头上，也不会有后面许多惊心动魄的故事。

我们更关心音缘，今年二月我开启广东音响之旅，马不停蹄走过几个诚市。参观了两个专业音响展会、出席了一些音响活动，参观了多处音响工厂，会见了众多的新、老音响界朋友。讨论了许多与音响有关的事项，可以说这也是一次音缘之旅。

而且我还知道一些结音缘的故事。一位技术人员，很喜欢古典音乐，广州音乐厅的每场演出都会去聆听。由于对古典音乐的共同爱好，这位先生结识了一批志趣相同的朋友。在听音乐的道路上，偶然“检来的朋友越来越多”，他们建了个微信群，去听音乐会也成群结队。这位先生自己讲，如果没有音乐厅这个平台，像他这样的技术宅男，几乎很难有朋友圈的。物以类聚，人以群分。这可以说是一种音缘。

经人介绍，认识了广东某市的一位官员，级别不低。对官员现在有不少报导和传闻，什么贪污腐化、吃喝嫖赌，形象不好。但是这位官员却是一位音乐、音响爱好者，或称之为发烧友。我们应邀到他家的听音室参观，一个十几平方米的小房间，有CD及黑胶唱片播放机、一对大音箱，放大器及硬盘播放器等一应俱全。收藏有各类CD、黑胶唱片一万余张，还有上百张邓丽君的珍贵CD唱片。他谈起音乐、音响器材，兴趣盎然、滔滔不绝、如数家珍，我们彼此交流，相互切磋，成为音响平台的朋友，也是一种音缘。相对某些官员，只崇拜权力与金钱，没有信仰;只喜欢赌博与包二奶，不听音乐不看书。真是可悲、可叹、可憎、可弃。

其实中国有许多音缘的故事。司马相如与卓文君的故事可说是家喻户晓。司马相如是西汉有名的辞赋家，音乐家。早年家贫，并不得志。卓文君，是汉代临邛（今之邛崃）大富豪卓王孙的掌上明珠。卓文君当时仅十七岁，书上形容文君的美貌：“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼她善琴，贯通棋、画，文采亦非凡。本来已许配给某一皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆辞世，所以当时文君算是在家守寡。卓王孙与王吉多有往来。时值年少孤贫的汉代大才子、辞赋家司马相如从成都前来拜访时任临邛县令的同窗好友王吉，王县令在宴请相如时，亦请了卓王孙座陪。后来卓王孙为附庸风雅，巴结县令，请司马相如来家做客。席间，免不了要作赋奏乐。司马相如得知卓王孙之女文君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有艳淑女在此房，室迩人遐毒我肠，何缘交颈为鸳鸯”，以传爱慕之情。卓文君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，琴中之求偶之意如何听不出。两人的姻缘来自琴声，来自音乐。由音缘结姻缘。两个人互相爱慕，但受到了卓王孙的强烈阻挠，没办法，两人只好私奔。现在有人说：一个人的一辈子，至少要有一次奋不顾身的爱情和一次说走就走的旅行。这话不错，但不是每个人都能做的。这两件事，两千年前司马相如和卓文君同时做到了。后回到临邛，生活窘迫，文君就把自己的头饰当了，开了一家酒铺，卓文君亲自当垆卖酒，相如身自著犊鼻裤。“文君当垆”、“相如涤器”从此而来。

司马相如与卓文君不拘封建礼教的束缚，追求自由、幸福的爱情婚姻的果敢行为，远在公元前就演绎了自由恋爱的爱情经典，被誉为“世界十大经典爱情之首”，闻名中外。后人则根据他二人的爱情故事，谱得琴曲《凤求凰》流传至今。唐代诗人张祜则有《司马相如琴歌》一首，曰：“凤兮凤兮非无凰，山重水阔不可量。梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔。”

这种因缘一直延伸到现代，在四川蓬安司马相如操琴的琴台边，文革时建了一个监狱，胡风就囚禁此处。被判无期徒刑后，胡风绝食，多方劝阻无效。当胡风听介绍，并看到司马相如古琴台后，停止绝食，并写下：

文君相如抚琴笑，胡风梅志苦歌行。

我若去了阎王殿，梅志何以渡余生。

直到文革后平反、出狱。

因缘、姻缘、音缘真是奇妙。这也是中国文化源远流长的体现。